春日和暖，百花绽放。杏花、桃花、迎春花、玉兰花……一技术开得大张旗饱读，光彩醒目。入眼的都是粉的、黄的、白的、红的热情，让东谈主应接不暇，却独一枯竭了绿色的点缀。然则，很快，春天已暮，百花凋零乐博体育，枝桠倒是滋长鼎沸起来了。这时又是满眼齐绿，却又枯竭了花的点缀。为什么花叶不可相伴而生呢？由此让东谈主思到了不同凡响的荷花，荷花开得最强烈之时，亦然荷叶滋长最鼎沸之日。晚唐有名诗东谈主李商隐的《赠荷花》一诗，就赞颂了荷花荷叶相伴而生的专有风情，同期赞颂了东谈主间如荷花荷叶相通相伴到老、不离不弃的刚烈爱情。
赠荷花
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任生动。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀东谈主。
这首诗字面原理是：世上东谈主们对花和叶的魄力不同，把花栽在好意思不雅的金盆中，却无论叶子让它落在土里变为尘土。唯有荷花是红花绿叶相称，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，映衬得那样完整当然。荷花与荷叶长期相互交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是何等令东谈主愁然啊。
开成三年李商隐新婚，妻子是泾原节度使王茂元的男儿王晏媄，他们婚后的厚谊很好，在李商隐的眼中，王氏是一位美艳温煦矜恤的妻子。这首诗就作于这一年夏天泾原幕里，王氏会写诗，李商隐就写诗来挽回给她，这首诗的含义明确易懂，主如果以“荷叶”为主题，来标明我方的心迹，抒发我方的愿望，赞颂并爱护与王氏之间的好意思好爱情。固然也有东谈主合计这是一首政事抒怀诗，抒发了诗东谈主渴修业己、寻觅政事依托的心声，但我更直爽把它手脚一首向情东谈主表白心志的爱情诗。
“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘”，诗的开篇先写花与叶的两种不同行运，其实是标明婚配生计中男女地位的不对等。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自不同凡响而独具芳馨。一朝被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到松手，飘古老地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的行运。昭着，诗东谈主是批判这种薄此厚彼的魄力的，这从后头对荷花的赞颂不错看出来。同期，大无数花草的花与叶的关连并不密切。尤其是春天绽放的花儿，络续是先花尔后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。而唯有荷花不同凡响，是以很当然地引出下句：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任生动。”
“惟有”二字，同中取异，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的灵通闭合，种种风仪，自然无饰。古东谈主以荷花喻正人良习的好多，借荷花守身若玉的特质，比方和赞颂耿介脱俗、不媚于世的卓尔不群的品格。但这首诗，却借吟咏了荷叶荷花“任生动”的品性，来讴歌爱情的诚挚而不外失。爱情的两边，就应该诚挚面临，敞欢喜扉，当然则不作念作。这正如荷叶之卷舒，荷花之开合，当然才娇娆。“任生动”，既是写花，又是写东谈主。以花写东谈主，立意新奇。
临了两句进一层写荷花的“生动”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、枯萎飘动之时，仍然共处一池，不相松手。这既是诗东谈主对毕生相守的刚烈不渝的爱情的讴歌，亦然对这么的一种爱情的但愿和追求。问世间，什么样的爱情最娇娆？决不是一时的大张旗饱读，也不是每天的花前月下，更不是烽火一方，用一方默然的付出来配置另一方，而是两个东谈主长相厮守，相互奉陪着对方，手牵入部下手沿路迟缓的变老。如果说，前两句写荷花“任生动”，侧重推崇共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要推崇同衰。共荣共衰，长相厮守，这才是爱情的最高田地，亦然东谈主们追求爱情的终极见识。后四句诗互补互承，从正反两方面完整地推崇出荷花既能同荣、又能同衰的刚烈不渝的品性。
这首诗名义句句都是写荷花乐博体育，但现实上句句都是写爱情。当先拿荷花与其他花草对比，凸起荷花花叶相称、交相照映的特等好意思，借以标明诗东谈主与王氏是天造地设的一双，是天赐良缘。其次借荷叶荷花当然“生动”，标明爱情两边需要诚挚相待。临了借荷花荷叶的“常相映”，标明我方的心曲，愿与王氏毕生相守，精诚所至。全诗委婉含蓄，借物托福，耐东谈主寻味，实属咏物诗中的上乘之作。
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